Copyright 2000 by the Canadian Journal of Counselling

Canadian Journal of Counselling/
Revue Canadienne de Counselling

January 2000, Vol. 34 No. 1

Special Issue / Numero Special
Counselling First Nations People in Canada/
Counseling destiné aux Premières Nations du Canada

Regular Articles / Numero Regulier

Traditional Healing Methods with First Nations Women in Group Counselling
Carrie L Heibron and Mary Alice Julius Guttman

Traditional Healing Practices Among First Nations Students
Nina C. Wyrostok and Barbara L. Paulson

Aboriginal Traditions in the Treatment of Substance Abuse
Rod M. McCormick

Working with Aboriginal Women: Applying Feminist Therapy in a Multicultural Counselling Context
Judi L. Malone

The Impact of Conducting Research with a First Nation
Wes G. Darou, Jacques Kurtness and Andrew Hum

Delivering Counsellor Training to First Nations: Emerging Issues
Emmett P. Hogan and Constance A. Barlow



Traditional Healing Methods with First Nations Women in Group Counselling

Carrie L. Heilbron, and Mary Alice Julius Guttman, The Ontario Institute for Studies in Education of The University of Toronto

English

A traditional aboriginal healing ceremony, called the Healing Circle, was utilized in a counselling group comprised of First Nations and non-aboriginal women survivors of child sexual abuse. The traditional ceremony and aboriginal beliefs were examined for their impact on the counselling process. The ceremony and beliefs established a spiritual component which contributed positively to the group. Adhering to aboriginal culture was integral to the healing process. Suggestions for the non-aboriginal counsellor in facilitating the healing process for First Nations women are offered.

Français

Une cérémonie de guérison autochtone traditionnelle, appelée la cérémonie du cercle de guérison, a été utilisée dans un groupe de thérapie comprenant des femmes des Premières Nations ainsi que des femmes non autochtones. On a étudié l'effet de la cérémonie traditionnelle et des croyances autochtones sur le processus de counseling. La crémonie et les croyances ont apporté un élément spirituel qui a contribué d'une façon positive au groupe. L'adhésion à la culture autochtone constituait une partie intégrale du processus de guérison. L'article offre des suggestions à l'intention des conseillers non autochtones afin qu'ils puissent contribuer au processus de guérison chez les femmes des Premières Nations.

back to top

Traditional Healing Practices Among First Nations Students

Nina C. Wyrostok and Barbara L. Paulson, University of Alberta

English

Traditional Native healing practices are an important aspect of the First Nations peoples' conception of health and well-being. The purpose of this study was to assess post-secondary First Nations students' attitudes toward traditional Native healing practices. First Nations adult volunteers were surveyed in several adult educational settings to appraise their attitudes towards traditional healing practices in terms of their interest, valuing, and participation. The majority of subjects reported having participated in a diversity of Native healing practices. Implications of the prevalence of these beliefs and practices are discussed and recommendations for counsellors are offered.

Français

Les pratiques de guérison traditionnelles autochtones constituent un élément important de la conception aborigène de santé et de bien-être. Le but de cette étude est d'évaluer les attitudes des étudiants des Premières Nations du niveau postsecondaire envers ces pratiques de guérison traditionnelles. Pour ce faire, des volontaires adultes autochtones de divers milieux éducatifs ont été étudiés afin d'évaluer leurs attitudes : leur participation à ces pratiques, ainsi que l'intérêt et la valeur qu'ils y accordent. La majorité des sujets (80,8 %) ont indiqué avoir participé à plusieurs pratiques de guérison autochtones. Les implications découlant de la prédominance de ces croyances et de ces pratiques sont étudiées et des recommandations à l'usage des conseillers sont offertes.

back to top

Aboriginal Traditions in the Treatment of Substance Abuse

Rod M. McCormick, University of British Columbia

English

This paper describes the traditions and philosophy behind successful substance abuse treatment strategies used by Aboriginal people in Canada. Disconnection from cultural values and traditions have led to a painful and meaningless existence for many Aboriginal people who have turned to drugs and alcohol in an unsuccessful attempt to deal with their anxiety and pain. The discovery of meaning and the resultant healing for Aboriginal clients is being enabled through substance abuse treatment strategies that facilitate reconnection to cultural values and traditions.

Français

Cet article décrit les traditions et philosophies sur lesquelles sont basées les traitements réussis utilisés par les peuples autochtones du Canada dans leur lutte contre les abus de la toxicomanie. L'abandon de leurs valeurs culturelles et de leurs traditions a abouti pour beaucoup d'autochtones à une vie douloureuse et privée de sens. Plusieurs se sont réfugiés dans la drogue ou l'alcool afin d'oublier, sans succès, leurs angoisses et leurs douleurs. Pour des clients autochtones, des traitements pour les toxicomanies permettant un retour à leurs valeurs culturelles et à leurs traditions conduisent à la découverte d'un sens à la vie et à la guérison en résultant.

back to top

Working with Aboriginal Women: Applying Feminist Therapy in a Multicultural Counselling Context

Judi L. Malone, Alberta Mental Health Board

English

Counsellor education for working with Aboriginal women must address both culture and gender issues and this may be done by applying feminist theory within a multicultural counselling perspective. This paper explores these perspectives, their application to these women, and specific counsellor education considerations. Issues particular to Aboriginal women are discussed in addition to factors for integrating feminism and multicultural counselling within this context. Once counsellors have an increased awareness of these factors, they may become more effective cross-cultural and feminist counsellors for Aboriginal women.

Français

La formation des conseillers travaillant avec les femmes des Premières Nations doit traiter à la fois des questions de culture et des questions de genre, et ceci peut se faire en appliquant la théorie féministe dans un contexte de counseling multiculturel. Cette étude examine ces perspectives et leur application à ces femmes ainsi que les considérations en découlant pour leurs conseillers. Les questions particulières aux femmes autochtones y sont étudiées de même que les facteurs permettant d'intégrer, au contexte examiné, le féminisme et le counseling multiculturel. La prise de conscience des facteurs ci-dessus mentionnés permet aux conseillers d'améliorer l'élément féministe et interculturel de leur travail auprès des femmes des Premières Nations.

back to top

The Impact of Conducting Research with a First Nation

Wes G. Darou, Canadian International Development Agency
Jacques Kurtness, L'UniversitÈ du QuÈbec ‡ Chicoutimi
Andrew Hum, McGill University

English

The Cree of northern QuÈbec have had eight psychological studies conducted in their territory. They ejected all the researchers except one. From the point of view of the Cree, the problem appears to be one of behaviour of researchers and respect for an autonomous group. This issue was investigated by conducting an experiment with a group of James Bay Cree from northern QuebÈc. They were then polled as to their reaction to participating in the research. Insensitively conducted research can put major social stresses on both individuals and the community. Several crucial sources of reactivity were found: rigid protocols, requests for self-disclosure, perceived dishonesty, differential treatment of participants, and lack of redeeming social value of the research. These sources of reactivity suggest guidelines for researchers such as respecting local authority, adapting instruments to the culture, and providing feedback to the participants and the community.

Français

Huit études psychologiques ont été menées sur le territoire des Cris du nord du Québec. Tous les chercheurs, sauf un, ont été renvoyés par les Cris. Le problème, selon les Cris, provenait du comportement des chercheurs et de leur manque de respect envers un groupe autonome. Cette question a été étudiée grâce à une expérience réalisée avec un groupe de Cris de la Baie James au nord du Québec. Un sondage a ensuite été réalisé afin de connaître la réaction des Cris concernant leur participation. Des recherches menées sans souci de délicatesse peuvent être la cause de stress important tant chez les individuels que dans la communauté. Plusieurs sources majeures de réactivité ont été identifiées : des protocoles rigides, des demandes de révélation de soi, des perceptions de malhonnêteté et un traitement inégal envers différents participants, ainsi que l'absence de valeur sociale des recherches. Ces sources de réactivité sont à l'origine des recommandations suggérées pour les chercheurs : respect de l'autorité locale, l'adaptation des outils de recherche à la culture étudiée et l'établissement de la rétroaction destinée aux participants et à la communauté.

back to top

Delivering Counsellor Training to First Nations: Emerging Issues

Emmett P. Hogan, Mount Royal College
Constance A. Barlow, University of Calgary

English

This paper reports on the preliminary findings of a review of the outcomes of counsellor training programs on two First Nations communities in southern Alberta. Two general themes emerged as prevalent, namely, the continuing influence of the past, and the struggle for cultural survival. This study has indicated that significant modifications are required to the curriculum delivered. However, the data challenge the assumption of a deficit in the relevance and quality of counsellor training provided to First Nations students, suggesting cause for optimism and ongoing collaboration in counsellor education and training between post-secondary institutions and First Nations communities.

Français

Cet article étudie les conclusions préliminaires d'une étude sur les résultats des programmes de formation de conseillers dans deux communautés autochtones du sud de l'Alberta. Deux thèmes généraux principaux se dégagent : l'influence continue du passé et le combat pour la survie culturelle. Cette étude indique que des modifications substantielles devront être apportées au curriculum proposé. Néanmoins, les données remettent en question la présomption d'une qualité et d'une pertinence insuffisantes de la formation de conseiller offerte aux étudiants autochtones. Ceci est de bon augure pour une collaboration continue entre les institutions du postsecondaire et les communautés autochtones, en ce qui concerne l'éducation et la formation des conseillers.

back to top